接下来就一一引见商山四皓，张伟依次拜见。

商山四皓一人姓唐，名宣明，居东园，遂号东园公一人姓绮，名里季，邯郸人，初隐商南，后与东园为友一人姓崔，名黄，字少通齐人，隐居夏黄，遂号夏黄公一人姓周，名术，字元道，河内人，号角里先生。

大家都寒暄了一陈，张伟听出了这些老人的意图，就是他们老了，想用灵魂寄托到蛇身体上修炼。

可是这种修炼方法风险很大啊！道士们已经没有用的打算了…

张伟决定问问灵魂的实质。

“唐爷爷！你对灵魂是如何看待的？”

“小伟！我是从梦境去分析灵魂的，我们在梦中不知道自己是什么，甚至随时随地变化的，我认为灵魂就是游离体，就是说灵魂离开我们后就不知道来自于我的身体了…”唐宣明爷爷的话让张伟颤抖了一下，有道理啊！

张伟最勤于修炼导引术了，而奇怪的是在修炼导引术的日子里梦境是非常颠覆的。

如常常梦见家的路线变了，而且地方也变了，有时候甚至会梦见坐在一个铁壳里飞翔等等，梦境里真的不知道自己的身份，不认识环境，而且有时候会发现梦里的自己就是蝴蝶…

灵魂是游离体，当自己清醒的时候，灵魂就是精神，当自己睡觉时候，灵魂就会自己游离出去…

修炼灵魂就大有讲究了，因为在某种情况下，灵魂会游离。

传说妲己能够勾人灵魂，张伟考虑的是灵魂也是一种暗物质，而人用暗能量控制着灵魂，或者说灵魂被人的磁场控制着，就如地球有引力一样…

“绮爷爷！灵魂出窍而寄托到蛇身上修炼的方法可行吗？”张伟对商山四皓早有耳闻，而且这个绮里季就曾经修炼过灵魂出窍。

“我们最大的失败是对道的放弃，最大的敌人是自己，最大的对手是时间而灵魂出窍就是对自己的一种认可，如果你放弃了，你就失败了，无论是做任何事情，如果坚持了，那么你就会认清楚成功与失败的区别，而灵魂出窍就是你对自己的认可，或者就是对自己的无比失望，因为你自己变成透明了，灵魂也就可以游离了。而你本身就是灵魂控制者，那么是什么让你失去控制权，又是什么让你吸引着灵魂？所以自己的意志就是掌控灵魂的源泉。

对自己有信心，那么灵魂就会无比强大，如果失去信心，灵魂也许就游离去别的地方，而且时间越久，效果就越明显，因此对于灵魂修炼，我的意见就是永不放弃，打败自己，一瞬间就是永恒，永恒也等于一瞬间，我们要超越时间的控制。”商山四皓果然名不虚传，这些是大道啊！放之四海皆准的道啊！

“小伟！人的灵魂存在于意识，我们可以把人比喻为容器，而灵魂又可以比喻成容器里的酒、水、甚至是我们眼睛看不见的小到不可思议的暗物质，我们要把自己的灵魂寄托到蛇身体上修炼，就相当于把容器换掉了，那么我们就要清楚容器的大小是不是符合…”黄少通爷爷也凑热闹了。

诚如张良爷爷说的，他们都超过八十岁了，古语说过，年过八十好拜相，他们已经看透了人生哲理，现在他们知道肉身的寿命有限了，所以他们想试试秘密修仙方法。

他们是有备而来啊！

“我们都考虑过，修仙不是儿戏，而且成功的概率很低，可是我们已经行将就木，一把老骨头而已…”周术直接就说了本意，精神可嘉啊。

“张伟！我有很多事情要交代给你，因为我们要试试这个危险修仙方法，毕竟我们都老了…”张良爷爷的话也透露了要交代后事的意思了，张伟不由得一陈心酸…