人群里的文人墨客开始讨论这个年轻的雅士是谁，虽然刘思在现代是一个初中生，只是个孩子，可这在秦代，刘思已经算是个大人了，因为刘思此时已经1.7m了。
在秦代，判断一个人是否成年并不是依据现代意义上的年龄标准，而是以身高作为主要的衡量标准。秦朝以身高六尺作为承担法律责任的基本界限，换算成现代的长度单位，大约是1.38米。这意味着，如果一个人的身高达到了六尺，即大约1.38米，那么他就被视作成年人，需要承担相应的法律责任和义务，包括服兵役和徭役等。
对于刘思这样的年轻人，尽管在现代他可能只是一个初中生，但在秦代，他的身高已经达到了六尺（1.38米），他就已经很正常的被视为成年人，需要承担成年人的法律责任和社会义务。秦代的这种以身高作为成年标准的做法，与现代以年龄作为成年标准的做法有所不同，反映了当时社会和法律的特殊性。
刘思礼貌的说我只是个孩子，可秦朝文人墨客把他当做青年才俊看待。人群中一个有威严与气度的男子注视着刘思。
此男子身材魁梧，身高一米八，粗壮的腰肢和广阔的双肩与自然融为一体。他的脸圆如月牙，双眼细小，眼神清晰而有神。鼻梁一直挺直，犹如一座矗立于群峰之巅的宝塔。
此人正是李斯。李斯注视着刘思，觉得这个男子穿着打扮很奇怪，与亲人不同，决定把刘思驱逐出秦。刘思说自己来自秦皇岛，众人哈哈大笑，哪里有这个地方。
刘思：秦皇岛在春秋时期位于燕国，是华夏文明与游牧文明的交界之处。战国时期，秦皇岛也属于燕国。秦皇岛在秦代之前是燕国的一部分。
李斯：什么秦皇岛。
刘思：秦皇岛在秦国时期并不叫秦皇岛。秦皇岛这个名字最早见于明英宗天顺五年（公元1461年）杨琚的《秦皇岛》一诗中。秦皇岛因秦始皇东巡至此派人入海求仙而得名，是中国唯一一个因皇帝帝号而得名的城市。在秦朝时期，秦皇岛属于辽西郡，是防御匈奴的重要屏障。
李斯：防御匈奴的地方的人，怎么跑到我们这来的，怎么进来的。
刘思：我能说我从图书馆里一本书里进来的么。我说了估计你更得让皇帝把我赶走了。
李斯：你不想走可以，诗歌你写了，曲你也唱了，你写一篇散文，能够打动始皇，就留你在原地不驱赶你。刘思思考片刻，打量着李斯，写下了一篇散文：
臣闻士议逐刘思，窃以为过矣。昔文王求贤，访姜尚于渭水，聘吕望于朝歌，迎伯夷于首阳，来叔齐于孤竹。此四贤者，不产于周，而文王用之，国以殷盛，民以乐业，遂成王业。孔子周游列国，不遇其主，然其弟子三千，贤者七十二，皆非鲁人，而孔子教之，遂成儒家之大宗。此皆以客之功。由此观之，客何负于国哉！向使文王却客而不内，疏士而不用，是使国无贤才之实，而天下无文王之名也。
今诸君致四海之才，有经天纬地之智，怀济世安民之志，而刘思者，其人也。刘思之才，不逊于古之贤哲，其文采风流，足以耀今震古；其谋略深远，足以定国安邦。然而，诸君不察其才，不审其行，不问其志，不论其功，非我族类，其心必异，遂欲逐之。然则是所重者在乎门第之见，而所轻者在乎国家之才也。此非所以安邦定国、开太平之术也。
臣闻泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；圣王不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃贤才以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢进，裹足不入我朝，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于我朝，可宝者多；士不产于我朝，而愿忠者众。今逐刘思以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
刘思闻之，遂上书曰：“吾闻君子之居世也，不以天下之非而废其道，不以人之恶而避其行。吾虽不才，愿竭股肱之力，效忠贞之节，以报国家。愿诸君察吾之志，审吾之行，勿以门第之见而废天下之才。吾愿与诸君共勉，以开太平，以成大业。”
臣窃以为，刘思之言，可嘉可尚。愿诸君纳之，以广贤路，以安社稷。
刘思写完这一篇古代的散文，全场文人墨客包括李斯一起点头鼓掌。
刘思的朋友们在听到刘思朗诵的这首散文，也跟着鼓掌。
朋友们被他深情的演绎深深打动，纷纷不约而同地站起身来，热烈地鼓掌。他们的手掌相互撞击，发出了有节奏的掌声，这掌声如同海浪一般，一波接着一波，经久不息。
李琦的掌声最为响亮，仿佛在用掌声表达对刘思的深深赞赏。他一边鼓掌，一边点头，似乎在无声地对刘思说：“太棒了，兄弟！”
安莉的掌声虽然不如李琦那样有力，但却充满了真诚和温暖。她轻轻地拍着手，脸上挂着甜美的微笑，仿佛在用她的方式告诉刘思，她被他的朗诵感动了。
艾萍早已忍不住加入了鼓掌的行列。她的掌声坚定而有力，每一次击掌都像是在为刘思的朗诵打节拍，仿佛在用行动告诉刘思，他的每一字每一句都触动了她的心弦。掌声持续，刘思感到了前所未有的成就感和满足感。这是对他朗诵散文技巧的认可，更是对他情感表达的共鸣。他微笑着，向朋友们深深地鞠了一躬，感谢他们的支持和鼓励。掌声渐渐平息，但那份温暖和感动却在每个人的心中久久回荡。刘思的朋友们用掌声赞美了他的朗诵，更用行动表达了他们之间深厚的友情和相互的理解。
李琦：刘思这首散文的核心观点是反对排斥外来人才，主张国家应当广纳贤才，不论其出身和背景。文章通过历史典故和比喻，阐述了吸纳外来人才对于国家的重要性，并批评了那些因门第观念而排斥人才的行为。
安莉：文章开头引用了周文王求贤的故事，说明即使是外来的人才，只要贤能，也能为国家带来繁荣。
提到孔子的弟子中有许多非鲁国人，但孔子教导他们，成就了儒家的辉煌。