十一月四日，四堆潮湿的枝叶烧了一整天还在冒烟，士兵们也只整理出一块空地就回船上睡了。晚上的丛林谁也不知道会发生什么事情。

到了十一月六日，周胜才指挥着士兵向岸上搬运水泥和钢铁，一方面建几个水泥房子，一方面用树木搭木头房子。

到了黄昏，周胜却面临一个问题。公子的要求是把火药和粮食先放到水泥房子里，士兵们住自己搭起来的木头房子。公子明显是要求保护好火药和粮食，甚至是石灰。想想也对，这趟要是没有火药和石灰对付丛林里的瘴气，不知要折损多少人。

但是木头房子临时搭起来的，四面透风，冷到是不会冷，只是空气中和地面的潮气很重，而且蚊虫特别多，士兵要是住木房子里肯定受罪。

周胜一狠心，还是决定把火药等物资用油纸包过好，运到木房子里存放，然后给士兵们分起了水泥宿舍。

士兵们当然不知道周胜的内心斗争，只是很兴奋的在水泥房子里左摸摸，右踩踩。一共是二十五间平房，排成五排。每间房间五丈的方形，住一个什。房间里自然什么都没有，预留的窗户也用木板堵上了。于是大家就在兴奋中睡着了。

周胜是一帆风顺，士颂就不那么开心了。因为士燮给了他一长串沿途拜访的人家名单，有的是士家的远亲，有的是士燮当年在游历南中时结交的朋友。这么一来，士颂快乐的出游就变成了一个接一个去听去长辈的教训了。想想士颂就觉得不开心。

先遣队走了，士颂还得准备后续队伍。据点要能自产水泥、自炼钢铁，还有因为保密要转移的火药研究处，基本上整个科技局都要搬走。物资的拆运，还有资料的整理，当然这些技术人员搬家的事情都由李勤的后勤处负责。

光有这些技术人员还不够，士颂还得向据点移民。那些在士颂工厂里做苦力的可不像技术人员一样封闭管理，无所谓去哪里。士颂只说去往益州郡挖铜矿，顿时大部分人都不想去。待在交趾郡做工多好，下班喝喝小酒，听听说书，生活多惬意。听到要去矿山里，那又辛苦又危险。

士颂不是不想用去了就提升一级工资来诱惑人去，但是这个据点是自己的第一个根据地。按照某党的说法，这个建立在交州、益州之间的根据地应该叫做“交益根据地”，自己应该就是“交益边区政府主席”了。

士颂不由的笑了起来，赵忠道：“提升工资的确可以吸引更多人，有何不妥吗？”

士颂觉得自己有些理想主义，道：“我只是希望看看有多少人能毫无条件跟着我走。明天，你去试试，看看有多少人愿意跟我走。”

第二天，赵忠带着几个人到苦力们中间宣传，最后只有一百户人家愿意和士颂一起去挖矿。

士颂摇摇头，赵忠叹气道：“哎，公子对这些流民这么好，结果。”

士颂却不这样想，历史证明，中国人民是伟大的，他们不和你谈什么理想，他们只想活着，然后更好的活着，然后想让子孙后代更好的活着。军国主义、极端主义在中国没有土壤，秦始皇开疆拓土，中国人民用脚把秦皇朝踹进历史的尘埃；汉武帝封狼居胥，中国人民只是讲他穷兵黩武；隋炀帝建洛阳，开运河，征高丽，中国人民最后也抛弃了他。

希特勒可以在德国通过煽情的演讲让德国人民相信他的政治理想，拿破仑也能在法国凭借土伦战役的英勇表现让法国人民跟随他征战欧洲。

但这是中国，无论你之前做过什么，无论你煽动未来会怎样，中国人民只关注活着。

所以中华民族活了下来，延续了下来，这是世界上的一个奇迹。

士颂明白，无论自己未来能给他们带来多么光明的未来，最关键的是自己现在能给他们带来什么。

自己给他们更好的生活，他们就会跟着自己，一旦不能，他们就会无情地抛弃自己。

自己还需努力。